La HBO continua ad aggiungere altri membri al cast della seconda stagione di The Last of Us, prevista per il 2024. Kaitlyn Dever è stata confermata nel ruolo del personaggio più controverso, Abby Anderson, mentre Young Mazino e Isabela Merced interpreteranno rispettivamente i compagni di Ellie, Jesse e Dina. Secondo Entertainment Weekly, Catherine O’Hara entrerà a far parte della serie televisiva apocalittica senza un nome del personaggio, il che significa che si tratta di un personaggio originale o che non è mai apparso fisicamente nella storia.
L’ingresso della O’Hara nella serie è stato accolto con entusiasmo, nonostante alcuni dubbi. L’attrice è nota per i suoi ruoli comici al cinema e in televisione, come Beetlejuice, la serie Home Alone e Schitt’s Creek. Ma gli attori comici sono noti per uscire dalla loro nicchia in ruoli più drammatici che spesso mostrano la loro gamma nascosta di talenti. La stessa O’Hara è una potenza sullo schermo e ha mantenuto la sua popolarità nell’industria dello spettacolo per anni. Utilizza la sua tecnica di mimetizzazione con il lavoro sul personaggio e le famose imitazioni per aiutarsi a mimetizzarsi in ogni ruolo che assume. Queste caratteristiche di un attore si adattano a un solo personaggio carismatico e misterioso di The Last of Us Part II: La Profeta Serafita.
La Profeta Serafita è uno dei pochi personaggi inediti di The Last of Us Part II che ancora perseguita la narrazione. È morta prima degli eventi del secondo gioco, apparentemente anni prima dell’attuale stato di conflitto tra il Fronte di Liberazione di Washington (WLF) e i Serafiti (conosciuti anche come “Cicatrici” dal WLF). I giocatori vengono a conoscenza del Profeta Serafita solo attraverso gli appunti che Ellie o Abby raccolgono durante il loro viaggio a Seattle o attraverso le conversazioni con altri personaggi. Le origini del Profeta risalgono all’inizio dell’epidemia, tra settembre 2013 e marzo 2014. La sua comunità di periferia a Seattle, Lower Queen Anne, non riceveva aiuti dalla FEDRA o da altri enti governativi.
La Profeta Serafita disse ai cittadini della comunità di aver avuto una visione che l’aveva ispirata a vivere uno stile di vita egualitario che proibiva i piaceri del vecchio mondo, come la tecnologia e le armi. All’inizio la gente respinse le sue farneticazioni, ma vedendo con quanta ferocia combatteva contro gli infetti, cominciarono ad ascoltarla. Reclutò altri seguaci con sermoni appassionati e un piano per vivere in modo indipendente senza aiuti governativi, coltivando il proprio cibo. Quando FEDRA li trovò, i Serafiti rifiutarono il loro aiuto a causa dello stile di vita “peccaminoso” di FEDRA. FEDRA e i Serafiti vivevano in relativa pace se i Serafiti rimanevano nel loro sobborgo, diventato un’isola dopo anni di inondazioni.
Circa un decennio dopo, la WLF vinse la guerriglia contro la FEDRA per il controllo completo di Seattle. La Profeta Serafita intendeva diffondere la parola del suo Vangelo agli ex soldati della FEDRA, ma fu accolto con ostilità dal comandante della WLF, Isaac Dixon. Una guerra tra i due era inevitabile, così La Profeta formò un esercito per combattere contro la WLF. Alla fine fu catturata e uccisa dal WLF su ordine di Isaac, che la riteneva troppo pericolosa per essere tenuta in vita. Dal punto di vista di Abby, una donna conosciuta come “la migliore assassina di cicatrici di Isaac” ha alterato la percezione iniziale dei Serafiti. Abby e altri membri del WLF la descrivono come una fanatica che ha costretto Isaac a uccidere serafiti innocenti, compresi i bambini.
Quando Abby incontra Yara e Lev (due ex Serafiti), la reputazione del Profeta diventa molto più chiara. Le prediche della Profeta si basavano su temi di pace e semplicità per garantire la sopravvivenza dell’umanità. La sua convinzione era che i peccati dell’umanità del vecchio mondo avessero causato l’epidemia. Il suo punto di vista può essere confuso con la rabbia per come è andato il mondo, ma l’esecuzione della sua predicazione è stata armoniosa fino all’arrivo del WLF. I Serafiti sono diventati brutalmente xenofobi e dal grilletto facile solo dopo la sua morte, che l’ha resa martire. Tuttavia, non è stato chiarito se in origine la Profeta insegnasse una retorica anti-LGBTQ e sostenesse i matrimoni precostituiti; per questo motivo, la WLF avrebbe potuto avere un motivo valido per sospettare di lei.
Avendo perso il padre in giovane età, Abby è alimentata dall’odio quando incontra il WLF. Sfoga la sua aggressività sui Serafiti, che a questo punto attraversano le linee dell’OLF per uccidere i soldati ed eseguire sacrifici rituali. Abby mostra sempre disgusto per una donna che non ha mai conosciuto, finché Lev non le dice che la Profeta non ha mai predicato la violenza, ma solo l’amore comunitario. Abby non se ne rende mai conto, ma c’è un senso di ironia dietro il fatto che stringa un legame stretto con Lev e Yara. Come Abby, l’immagine del Profeta Serafita ha subito un’enorme trasformazione dopo una morte importante.
Quando morì, la Profeta non fu più vista come un essere gentile e tranquilla che voleva semplicemente condurre uno stile di vita ascetico. La gente la percepì come una fanatica violenta che promuoveva una filosofia di “alterazione”. Quando il padre di Abby morì, lei perse la speranza di un mondo migliore per il quale le Lucciole lottavano. Si è allenata per la vendetta, diventando un soldato freddo che spara senza temere le conseguenze. Ma a differenza del Profeta, Abby ha una possibilità di redenzione. Vede come Lev vive i veri insegnamenti del Profeta, nonostante sia stato scacciato dalla comunità, e apre gli occhi sulla propaganda del WLF che le è stata infusa.
Per far confluire il secondo gioco in più stagioni, The Last of Us probabilmente approfondirà gli inizi di Abby con il WLF. Questo significherebbe che la Profeta Serafita potrebbe essere stata viva in quel periodo. Per capire meglio come la Profeta sia salita al potere, la serie potrebbe persino includere una storia di retroscena sull’ascesa al potere del Profeta, proprio come ha fatto con Bill e Frank nella prima stagione. La Profeta Serafita non viene mai visto sullo schermo, a parte i suoi murales di culto, ma ci sono abbastanza dettagli su di lei per sapere che la O’Hara può esprimere la sua personalità.
La maggior parte delle persone si chiede come facciano le persone a cadere nei culti, visto che i segnali sono pessimi dal punto di vista di un estraneo. Quando si adattano storie di culti, i media tendono a ritrarre i leader come persone carismatiche che affascinano i seguaci in cerca di risposte ai problemi più importanti della vita. I leader delle sette sanno come manipolare le persone che li circondano, sfruttando la loro paura come argomento di vendita. La gentilezza è uno strumento importante per i leader che hanno a che fare con seguaci sensibili, in correlazione con il motto del Profeta “Senti il suo amore”. La Profeta è persino riuscita a fare amicizia con il soldato del WLF che la teneva in ostaggio.
O la Profeta era una persona pura e altruista che meritava tutto ciò che di buono c’è nel mondo, o stava recitando una parte per mantenere il suo potere. È una divisione interessante che O’Hara riesce a bilanciare con uno stile di recitazione bizzarro e stravagante. Se The Last of Us è intelligente, non ci sarà mai una risposta chiara sulle sue vere motivazioni per la creazione dei Serafini. Parte del suo fascino è che è un mistero per tutti, compresi i suoi seguaci. Nessuno sapeva nemmeno come si chiamasse. E chi meglio di Catherine O’Hara poteva interpretare una donna enigmatica con una presenza misteriosa? Solo in Schitt’s Creek, l’accento, la parrucca e la scelta delle parole del personaggio di Moira Rose erano sempre imprevedibili.
La seconda stagione di The Last of Us è attualmente in fase di sviluppo. La prima stagione è disponibile in streaming su Max.
